溫正祥, 3/05初文，5/17一修 ，4/20二修
至此，約翰記下了神指給他看到人違背福音所造成的印災罪狀，以及祂的牧養殉道者。接著，是祂的審判，從世界大戰的號災至毀滅敵基督和牠國的碗災。這章是從主提升教會到神倾下大災難後，召聚聖徒，最後，他勝利歸來，降臨天國的流程樞紐。(註一)
神牧養殉道者
約翰首先看見了主在天上的榮景，見羔羊站在天上的錫安山上，同他又有十四萬四千人，都有他的名和他父的名寫在額上。 他聽見從天上有聲音，像眾水的聲音和大雷的聲音，並有像是彈琴的琴聲。他們在寶座前，並在作為新婦教會的四活物和眾長老前唱歌，彷彿是新歌；除了從地上買來的那十四萬四千人以外，沒有人能學這歌。這些人中有許多是他揭開第五印時，神賜給白衣穿上的殉道者。(註二) 他們是在教會時期信了主後便忠心的持守，清心的跟隨他，殉道後，主在天上的教會牧養他們直到天國降臨。(14:1-7，註三)
他們也為將來教會被提後才信主而受害的，作了初熟的果子獻予神和羔羊。至於在主裡睡了的及被提的成聖教會得以來到神殿中，乃由主自己作了他們初熟的果子獻給神。(林前15:20-23，雅1:18) 主牧養印和號两災中殉道者的榮耀情景，必定會給那時正在災難中及受到逼迫的教會帶來莫大的鼓舞。
儆醒教會被提
主顯給地上教會看，他站在天上錫安山教會的榮景，更為了儆醒他們就要被提上來與他同在，而得脫離即將由第五號吹起的神震怒大災難。(14:1-4，帖前1:10，羅5:9，詩2:6，希12:22)
就在主顯示天上如彩虹般環繞錫安山的眾多見証人時(14:1-5)，天使倒下金香爐所盛眾聖徒過去對主再來及神國盼望的禱告(8:3-5，五之一. 金香爐)，像是在應許他們號災審判的到來。而其中參於金香爐祭壇上的火乃是主的靈在儆醒教會成聖，預備好被提。(14:6-7) 教會要注意巴比倫大國遭毀滅的徵兆，要手潔心清，以天上的榮景為念、有福的盼望就要成了。(14:8，路21:36) 就在這時，神從天上親切的呼叫祂的子民要從那城出來，免得與她同罪、同遭災殃。(18:4) 神給了巴比倫大國裡信主的人最後脫離這災殃的機會。約翰在這裡所說的災殃並不同於原文的災難，也就指出了這巴比倫大國所受的毀壞還不至於滅亡。
然而，她們要聽見打仗的風聲也看見，多處必有饑荒，地震，這些都是災難的起頭。那時，人要把他們陷在患難裡，也要殺害他們。她們又要為主的名，被萬民恨惡。那時，必有許多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨惡。且有好些假先知起來，迷惑多人。只因不法的事增多，許多人的愛心，纔漸漸冷淡了。主告誡她們：「惟有忍耐到底的，必然得救。」(太24:7-14)
神一再拖延審判
約翰這時又看見看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民。 他大聲說：「應當敬畏神，將榮耀歸給他！因他施行審判的時候已經到了。應當敬拜那創造天地海和眾水泉源的。」(14:6-7)
神真是好！祂恆久永耐世人對祂的迫害(6:9)，滿有仁慈又憐憫，不因宣告了人違背福音的罪狀就即刻施行審判，祂還是派出了一位天使一再拖延。(7:1-2) 之前，祂揀選了十四萬四千位僕人，於今，再派一位天使向地上的每一個人傳福音，豈不令人驚訝？神不願有一人沈淪，乃願人悔改。(彼後3:9)
福音在這裡是首次也是最後一次的提出，似乎在意指以福音建立教會的時期快要結束，教會就要被提。(14:6-8，18:1) 可曾記得主耶穌在馬太福音廿四章 14 節中所說的：「這天國的福音，要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期1才到。」在末日到來前的末期，敵基督禁止福音，這就是在大災難末期，牠自封為神，破壞聖殿後要實現的預言。信主的聖徒會遭到暴力的阻撓，但是，定意要作神子民的，仍努力的進去2，甚至殉道。
敵基督印記管控
這時，約翰預覽了巴比倫大國後的敵基督統制全球，監控所有人的生活，並要拜牠為神，而大力迫害信主的聖徒。(13:7-8) 這時，神已提升了教會，免除了祂審判敵基督國大災難的七碗災。(羅5:9，帖前1:10，5:9，16章) 神再差派了第三位天使，警告世人不可因使用了敵基督植入身体的控制生活印記(註四)，便以拜敵基督為榮(註五)，凡歸屬牠的就會遭到神忿怒的刑罰。(14:9-11) 而這樣的全球全面控管人的科技在之前的巴比倫大國時已發展運用，只是敵基督會更加深入的監控人拜牠為神。
就在這印記監控人拜敵基督而不得安寧時，約翰聽見從天上有聲音叫他記下：「從今以後，在主裡面而死的人有福了！」這些人為信主而殉道，天上的福份要為他們預備。他們中在也有許多冒命看顧又接濟坐牢的聖徒而遭害。(太25:31-46) 約翰也聽到天上的聖靈說：「是的，他們息了自己的勞苦，作工的果效也隨著他們。」 (14:11-13)
主降臨召聚聖徒
就在神傾下最後忿怒的大日子前(6:17)，這章結束時，主耶穌預告了他的再來，他會騰雲而至，顯現在天上，頭戴金冠冕、手揮快鐮刀，坐在他榮耀的寶座上。 (14:14-15)
這是主在帶領他的新婦教會降臨之前，對人的最後審判。 他先召聚聖徒以進入就要降臨的天國(太 25:31)； 然後，割除作惡的信徒，他們在大災難中不接濟受迫害的聖徒。(太 25:31-46) 接著，有烈火的天使將那些犯罪累累像成串葡萄的惡人，扔在神忿怒的大酒醡中(14:14-20)；又挑出假冒為善的稗子丟在火爐裡，他們在那裡必要哀哭切齒了(太13:25)。
索引
註一:啓示錄流程之三.樞紐圖
註三:七之三. 天上教會的提醒
註四:十三之一. 666印記
- 這裏「末日」(the end)應為中文聖經中所用的「末期」。
挿題: 「甚麼是末世、末時、末期、末日？」
- 太11:12, And from the days of John the Baptist until now the kingdom of heaven suffers violence, and the violent take it by force.
索引
- 太24:14，「末期」 (the end)應為「末日」
參挿題: 「甚麼是末世、末時、末期、末日？」
- 太11:12, And from the days of John the Baptist until now the kingdom of heaven suffers violence, and the violent take it by force.
- 敵基督印記的666
- 敵基督印記的醒思
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